« Ainsi dit l’Éternel, le roi d’Israël et son
Rédempteur, l’Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier, et
il n’y a point d’autre Dieu que moi » (Esaïe 44:6).
Toutes les représentations que se sont faites des religions à
propos de Dieu sont vaines : « Car tous les dieux des peuples sont des idoles ;
mais l’Éternel a fait les cieux » (Psaume 96:5), « Voilà, ils ne sont tous que
vanité ; leurs ouvrages ne sont que néant, et leurs idoles de fonte qu’un vrai
souffle ! » (Ésaïe 41:29).
Ignorant la révélation biblique et tenant compte aussi de notre
intelligence spirituelle limitée et faussée, des hommes et des peuples ont
élaboré des concepts de Dieu: des dieux bien souvent semblables à eux-mêmes. Ce
qui a fait dire à Napoléon Bonaparte: entre le christianisme et n'importe
quelle autre religion, il y a un abîme, la distance de l'infini.
La mythologie grecque vénère les forces de la nature. Les
divinités grecques sont des êtres aux mœurs libres, trônant sur l'Olympe et
dominant la vie des hommes, tout en leur étant physiquement et spirituellement
semblables, y compris dans leurs faiblesses.
La mythologie romaine fut influencée par la mythologie grecque.
Nous y retrouvons la divinisation des forces de la nature ou encore des
matérialisations de vertus ou de maux.
Le panthéisme identifie Dieu à l'univers; il accepte une entité
(appelée l'Absolu, le Tout, la Force Suprême) qui est infinie mais qui n'est
pas une personne.
L'hindouisme (ou brahmanisme) Brahman, l'Absolu, est l'Esprit
suprême universel; il n'est pas adoré mais est l'objet de la méditation des
sages. Dans la triade Brahma-Vishnu-Civa, Brahma est la "cause première de
tout être". L'hindouisme accepte l'existence de dieux innombrables.
Le bouddhisme est une philosophie plutôt qu'une religion. Il n'y
a ni dieu, ni créateur, ni créature, ni "moi", ni ciel, ni enfer. Le
bouddhiste aspire à atteindre le nirvâna (état de non-existence) pour échapper
au cycle infernal des réincarnations et de la souffrance.
Le confucianisme s'intéresse principalement au bien-être de
l'homme et à la vie pratique. Confucius s'est basé sur les anciennes pratiques
chinoises: la vénération du ciel et le culte des ancêtres. Le ciel est
considéré comme une puissance impersonnelle.
Le shintoïsme est fondé sur la déification des forces de la
nature, le culte des ancêtres, la morale du confucianisme, le taoïsme et le
bouddhisme. Il vénère d'innombrables dieux personnels, mais qui ne sont pas
infinis. De plus, il déifie la famille impériale japonaise.
L'animisme consiste à croire que les objets sont animés par des
esprits dont il importe de gagner la faveur par des sacrifices et des pratiques
magiques. Il s'accompagne toujours du fétichisme et du culte des ancêtres.
L'animisme admet pourtant l'existence d'un être créateur, mais celui-ci est
inaccessible.
L'islam mérite une place à part. Récent (6 ème siècle après JC),
l'Islam est une religion monothéiste. Le Coran reconnaît l'inspiration de la
Bible et se propose de "confirmer les livres sacrés" (Sourate 2.91)
mais le lecteur de la Bible et du Coran se trouvera vite dans une impasse: il y
a une contradiction fondamentale quant à la personne de Jésus Christ, quant à
son œuvre et quant au moyen d'être réconcilié avec Dieu.
Le Dieu du Coran est
le Dieu de l'arbitraire, indifférent à ce qui se passe ici bas. Les musulmans
sont donc fatalistes. Les 5 piliers de l'Islam sont: la confession d'Allah et
de Mahomet, la prière, l'aumône, le jeûne du Ramadan et le pèlerinage à la
Mecque.
La Bible nous enseigne : « Servir le Dieu vivant et vrai » (1
Thessaloniciens 1:9).
C’est ici dans le respect de chaque croyance que nous
réalisons que la sincérité n’est pas la vérité et nous qui sommes dans le
christianisme, en tant que chrétiens : nous sommes dans le Véritable car « Nous
savons que nous sommes de Dieu… Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu,
et il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes
en ce Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est Lui qui est le Dieu Véritable,
et la vie éternelle » (1 Jean 5:19-20)
Ne perdons pas de vue que sur ce verset, Dieu nous révèle encore
la différence qui existe entre Lui et le Fils qui se résume qu’en son Fils,
nous avons accès à ce Dieu Véritable et la vie éternelle. Christ est la Parole
de Dieu, celle qui créa toutes choses et cette même parole s’est faite chair et
a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité en Jésus-Christ d’une gloire
venue du Père… Il vint pour être un témoin… Il n’était pas lumière, mais il
était envoyé pour rendre témoignage à la lumière. Oui, la lumière Véritable
(Dieu) qui éclaire tout homme était venue dans le monde. (Jean 1:1-18)
« Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef
de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; et qui ferme, et personne n’ouvre…
Il connait nos œuvres et a ouvert une porte devant nous que personne ne peut la
fermer par ce que nous gardons sa parole et que nous n’avons point renié Son
nom. Et puisque nous avons gardé la parole de la patience, Lui-même nous garde
et nous gardera de l’heure de la tentation qui doit venir sur le monde entier,
pour éprouver les habitants de la terre » (Apocalypse 3:7-10)
Christ immolé, nous a rachetés à Dieu par son sang, de toute
tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation. Et nous a faits
rois et sacrificateurs à notre Dieu ; et nous régnerons sur cette terre.
(Apocalypse 5:9-10)
Notre Dieu est Esprit et régnera à jamais (Jean 4:24 ; Exode
15:18), il est Infini (1 Rois 8:60), Il est Omniprésent (Matthieu 6:8),
Omnipotent (Psaumes 139 :7-10), Omniscient (Romains 16 :27), Saint (Genèse
18:25), Amour (Psaume 25:8), juste (1 Thessaloniciens 5:24), sage (1 Timothée 6
:15), fidèle (Jérémie 3 :12) et souverain (Exode 15:18)
Quelle grâce ! Quelle vérité bénie et quel privilège de savoir
et de connaître cette révélation du Dieu Véritable et que nous sommes dans le
Véritable. À Dieu l’honneur, la gloire et la louange !
Pitchou Makabi
